«хайр» и фенечки
Представители движения носили длинные волосы. Иногда головы украшались повязками и лентами. Бороду мужчины не брили. На руках было принято носить различные самодельные украшения: фенечки, браслеты. Одежду хиппи носили свободную и удобную: джинсы (обычно клеш), свитера, футболки, иногда намеренно рваные и потрепанные, украшенные вышивкой, бисером, красками. Женщины носили платья свободного покроя с этническими мотивами. Приветствовались натуральные ткани.
Hippie in the modern world
Nowadays you can find the surviving hippie commune. For example, in Tennessee, in 1971 there is a community of «The Farm». Today the Farm covers 4,000 acres (16 km2). It is a few houses and outbuildings. The residents of this ecovillage produce environmentally friendly products and use solar and wind generators for energy.
In India, there is village called, Arvil («City of dawn»), which is under UNESCO protection. Now, Auril strives to be a place free from politics and religions. In the city center there is a building for meditation and yoga Matrimandir, built in the shape of a huge Golden sphere.
In Russia every summer since 1990, meetings of the «flower children» «Russian rainbow». These activities usually take place away from the cities. Last year the meeting was held in the prionezhskiy region of Karelia.
The movement has its own traditions: people are living in tents, two times a day for a campfire where the music and play the drums. Food for all participants is prepared by volunteers. At these meetings, prohibited the use of alcohol and drugs, the participants do not use the gadgets.
At the meeting of the tribes of the Rainbow nobody gives instructions like «pinned wood» or «collect branches», all they do it willingly. The location of the next meeting is determined at the General meeting of the «Council visions» (the Vision Council), which are open for everyone.
«Russian rainbow» is a fork of the original «Rainbow Gathering», which originated in the US in the early 70’s and spread throughout the world.
Every year in the Park Tsaritsyno in the first day of summer the meeting is held and Moscow hippies. Representatives of the movement of different ages are going on a large meadow in the middle of the Park.
«Youth is such a cool hangout. For Oldies, I think it’s just nostalgia for youth. In General, the atmosphere in the clearing quite unusual. It allows you to sink back into that parallel world where we previously were,»says a female participant.
Another participant, named Yoko, says that at these meetings, you can find old friends together to remember his youth and feel again the atmosphere of the occasion.
Despite the fact that it’s not so easy to meet on the street hippie in the form in which they walked around in the 60s, their ideals alive. Peace, love, purity of nature – what he called for and believed in the hippies, largely preserved in the ideology of their followers.
Modern (2005) stylized hippie video of the band «Chi-Li» for the song «Summer»:
Hippies in the ussr
In the 60-70-ies of the representatives of the hippie culture can be found in our country. In the USSR people who identify themselves with the movement were called «hippies» or «hippodame». In large cities there were the so-called party,» which was about the local «flower children.
Together with the ideals of the culture in the then youth came slang hippie. People were «people», hair, «hair», girl –»Gherla», old –»oldoway», etc.
In 1970, the Soviet hippie was going to hold a demonstration at the U.S. Embassy against the war in Vietnam. However, they were quickly detained and taken to the police station. Many of the activists were sentenced for petty hooliganism, expelled from universities and drafted into the army.
Read more:
the
the
the
Еще почитать:
Among local musicians closest to a hippie, Boris Grebenshchikov, singer and guitarist of the rock group «Aquarium».
Идеология
В основе идеологических принципов хиппи заложен пацифизм, проявляющий себя в отказе от насилия и несения военной службы. В самом начале становления субкультуры ее идеология заключалась в прекращении войны во Вьетнаме, но потом философия пацифизма приобрела более широкие масштабы и вылилась в образ жизни, включающий все сферы человеческого бытия.
Идея хиппи не подразумевала построения общества, основанного на иерархичном принципе – напротив, в этой культуре каждый человек был равен другому такому же человеку. Это было революцией в сознании граждан, привыкших жить в мире подчинения.
Вместо материальных ценностей и ограниченных прав в среде хиппи человеку предлагалась альтернатива в виде свободы, творческого самовыражения и всеобщей любви.
Хиппи не задумывались о завтрашнем дне – они жили здесь и сегодня, а их лозунгом было выражение «Занимайтесь любовью, а не войной». Люди, примкнувшие к новомодному течению, разделяли друг с другом общие интересы – они верили, что любовь может быть свободной, а война никому не нужна.
Хиппи жили коммунами, внутри которых существовал определенный свод правил. В некоторых коммунах, помимо пацифизма, поощрялась беспорядочная половая жизнь, наркотики и алкоголь.
Интересные факты
Субкультура хиппи существовала недолго, но оставила о себе неизгладимую память. Одним из событий было известное в США «Собрание Радуги». В День независимости 1972 г. тысячи приверженцев пацифизма собрались в штате Колорадо на Столовой горе и, взявшись за руки, молча воздели их к солнцу, сказав таким жестом свое «нет» всем войнам на планете.
Хиппи по-настоящему ценили природу, относились к вещам бережливо, так чтобы они служили много лет. Эти ребята стали первыми, кто активно выступал за вторичную переработку стекла и пластика, чтобы очистить планету от мусора. Для поддержания всего живого на планете хиппи отказались от мясной пищи и еды с консервантами, перейдя на употребление овощей – так в мир пришла мода на вегетарианство.
Культура и философия хиппи, несмотря на все отрицательные моменты, повлияла на жизнь людей всей планеты. Благодаря этому движению люди, пусть и на время, обрели желанную ими свободу и донесли до человечества идеи братства, мира и уважения к природе.
О том, кто такие хиппи, смотрите в следующем видео.
Интерьер комнаты
Непринужденность и яркая, радостная атмосфера присуща квартире, где в качестве дизайна выбран хиппи-стиль. Для обустройства жилья вовсе не нужно приобретать какие-то дорогостоящие предметы мебели – интерьер строится на сочетании различных мебельных предметов, появившихся в помещении стихийно.
Главным условием интерьера является то, чтобы вещи дополняли друг с друга и не вызывали чувство отторжения. Достигается такой союз с помощью правильного подбора цветовой гаммы.
Яркие пятна на стенах или на полу, растительные узоры или цветные орнаменты помогут собрать всю композицию в единой целое. В таком помещении уместно положить на пол ковер или тканую дорожку, приглашающую вас снять обувь и пойти босиком. Хиппи-интерьер невозможно представить без свечей, кальяна, ярких абажуров или причудливых аромаламп.
Обязательно нужно украсить пространство живыми растениями, подчеркнув единство человека и природы.
История субкультуры
В 60-70-е годы прошлого века движение хиппи в СССР также имело свои причины появления, но выражалось это в куда более скромных масштабах, чем в США. Имидж хиппи стал популярен к концу 70-х годов, когда молодежь той эпохи повально увлекалась музыкой «Битлз», начала носить длинные волосы и брюки клеш. Но прочные советские взгляды на жизнь не дали закрепиться субкультуре во времена эпохи застоя.
В СССР хиппи считались никчемными людьми, не имеющими крова и средств к существованию. Однако их можно было увидеть в каждом крупном городе, где молодежь собиралась на «тусовки». Для Москвы такими местами были Гоголевский бульвар, Арбат, Пушкинская площадь, Фрунзенский садик на Знаменке.
Хиппи советских времен связывали с теми, кто недоволен режимом коммунистической партии, идеологией и строем СССР. Люди, примкнувшие к хиппи, хотели жить вне политического устройства государства.
В массовом сознании советских людей хиппи были частью западной идеологии, враждебной и непонятной. Образ жизни и внешний вид «детей цветов» никак не могли совместиться с обликом советской молодежи.
Но движение хиппи не осталось незамеченным для СССР. Под влиянием этой субкультуры в обществе произошла сексуальная революция, стал популярным и модным этностиль, люди узнали, что такое вегетарианство. Кроме того, под воздействием пацифистских взглядов молодые люди получили возможность альтернативной армейской службы, где отдать долг Родине стало допустимым, не беря в руки оружия. Многие современные люди искусства в прошлом были приверженцами хиппи-стиля.
В наше время хиппи утратило свою популярность у молодого поколения. В России на смену пацифистами пришли иные субкультуры – возникновение эмо, а также готы, панки. Мир стремительно меняется, и меняются вместе с ним люди.
История хиппи – история сша
США, 1960-е, длинные волосы, джинсы, украшения, яркие цвета, мир во всем мире – глядя на эти слова, сразу понимаешь, о чем пойдет речь. Хиппи – субкультура, перевернувшая привычный на момент ее возникновения уклад жизни.
Развитие субкультуры хиппи протекало, так называемыми «волнами»: «первая волна» относится к концу 60 – началу 70-х гг., «вторая» – к 80-м гг. Примерно с 1989 г. наблюдается резкий спад, в связи с резким уменьшением числа приверженцев данного движения. Однако в середине 90-х гг. заявила о себе «третья волна» хиппи.
Зарождение движения хиппи произошло в 1960-х годах в США. Причиной, согласно множеству источников, послужила война во Вьетнаме (1964-1972 гг.) Эта война стала первой в истории Америки, вызвавшей ненависть и неприязнь самих американцев. Не желая войны, люди объединялись и бастовали во имя мира. Так, 22 ноября 1964 года, в передаче одного из нью-йоркских каналов, произошло первое употребление слова «хиппи». Тогда, этим словом была названа группа молодых людей протестующих против вьетнамской войны.
Значение слова «хиппи» происходит от английского «hip» – понимающий или «tobehip» – быть в курсе. Интересно то, что сами хиппи никогда себя так не называли. Им больше нравилось зваться «прекрасные люди» или «дети цветов». Однако средства массовой информации обыграли термин «хиппи» и использовали его повсюду, чтобы описать массы молодых людей, отращивающих длинные волосы, слушающих рок-н-ролл, употребляющих наркотики, практикующих свободную любовь, съезжающихся на различные фестивали и концерты, устраивающих демонстрации и отвергающих массовую культуру начала 60-х.
Убеждения хиппи:
Самым важным для хиппи было – следовать принципу ахимса. Иными словами пацифизм: ненасилие, отказ от войны и миролюбие. Хиппи не признавали социальных устоев, а создавали свои альтернативные системы жизни, отрицая какую-либо иерархию. Для проведения революций, согласно их учению, не нужна война, достаточно использовать творчество. И так не только с войной: карьере они предпочитали самоусовершенствование, материальным ценностям – духовные, общепринятым порядкам и нормам – свободу слова и самовыражения. За всем этим последовало появление 7 истин субкультуры:
- человек должен быть свободным;
- достичь свободы можно, лишь изменив внутренний строй души;
- поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением оберегать свою свободу как величайшую драгоценность;
- красота и свобода тождественны друг другу и реализация того и другого — чисто духовная проблема;
- все, кто разделяет сказанное выше, образуют духовную общину;
- духовная община — идеальная форма общежития;
- все, думающие иначе, заблуждаются.
Символика хиппи:
Хиппи – это такая культура, приверженцы которой сразу же узнаются по внешнему виду и поведению. К атрибутам хиппи относится множество вещей. Во-первых, это микроавтобус, который хиппи разрисовывали в невероятные цвета, называя это «Flower power» («Сила цветов»). Во-вторых, важным символом является пацифик («лапка») — символ мира. Логотип Организации ядерного разоружения, используемый и для антивоенных демонстраций. Сюда же относится и символ даоской философии Инь и Ян.
Что касается внешнего вида, то и тут все очень интересно. Безусловно, длинные волосы, как у женщин, так и у мужчин; джинсы, ставшие, к моменту расцвета культуры, «фирменной одеждой» хиппи; «фенечки» (браслеты ручной работы из бисера, кожи, шнурков, лент или ниток), которые, кстати, имели огромное значение для хиппи. В зависимости от цвета, толщины, узоров и т.д. используемых при плетении «фенечек», можно было определить: жизненную позицию, музыкальные предпочтения и даже возраст ее обладателя.
Радуга тоже играет в жизни хиппи весомую роль. 4 июля 1972 года, тысяча молодых людей поднялась на Столовую гору в штате Колорадо (США), взялась за руки и стояла так целый час, не говоря ни слова. Они решили добиться мира на Земле ни забастовками, ни демонстрациями, а молчанием и медитацией. На первый взгляд нет никакой связи у данного события с радугой. Однако так сложилось, что культура хиппи почерпнула многие знания у древних индейцев. Вот и название «Rainbow Gathering» («Собрание Радуги») возникло из пророчества индейцев копи: «В конце времен, когда Земля будет разорена, появится новое племя. Эти люди не будут похожи на нас ни цветом кожи, ни привычками, и говорить они будут на другом языке. Но то, что они сделают, поможет Земле вновь стать зеленой. Назовут их “Воинами Радуги”»10
Нельзя не упомянуть цветы, как атрибут хиппи. Ведь не напрасно второе название культуры – «дети цветов». Они вплетали цветы в волосы, дарили их случайным прохожим, изображали на микроавтобусах. Невероятно, но вставляли в дуло огнестрельного оружия, провозглашая свой главный лозунг «Занимайтесь любовью, а не войной» («Make love not war»).
Некоторые аспекты образа жизни хиппи порождают гораздо больше споров и неоднозначных оценок. Благодаря «детям цветов» популяризировались наркотики, которые, по их мнению, расширяли сознание; произошла сексуальная революция, провозглашающая, терпимость к нетрадиционным сексуальным ориентациям и однополым бракам, а также стал популярен нудизм.
В любом случае, значение хиппи для общества нельзя недооценивать. Вместе с негативными моментами, они подарили миру новую философию, основанную на свободе, уважении, поиске себя и самовыражении. Но самое важное для них – любовь во всем мире. Поэтому хотелось бы закончить статью знаменитым лозунгом хиппи, взятым из песни «The Beatles» (Автор песни – Джон Леннон – был хиппи), «Allyouneedislove» («Все, что тебе нужно – это любовь»)…
Источники информации:
1) http://www.port2all.dp.ua/pozitiff/29653-khippi-deti-cvetov.-istorija-dvizhenija.html
2) http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-1904/
3) http://hazzen.com/publications/articles/istorija_subkultury_hippi_chast_i
4) http://sub-cult.ucoz.ru/publ/9
5) http://www.flickr.com/photos/scarlet-poppy/7101634751/
6) http://www.hand-made.kg/articles/full/51.html
7) http://rainbow-gatherings.blogspot.ru/
8) http://www.365daysofinspiration.com/blog/2022/03/18/friday-photo-2/
9) http://global.britannica.com/EBchecked/topic/266600/hippie
10) http://vo-one.net/statyi/hippi.html
Как узнать хиппи в толпе других неформалов?
В 80-е годы в Союзе частенько молодёжные неформальные объединения (такие как хиппи, панки, металлисты, анархисты и прочие) “тусовались” все вместе, несмотря на различные взгляды и музыкальные предпочтения. Связано это было с агрессией правоохранительных органов и так называемых “гопников”, которым не нравилось, когда кто-то пытается выделиться из однообразной массы людей.
Основными “отличительными” знаками хиппи можно назвать:- длинные распущенные волосы (“хайер”);- джинсы, обычно старые, потёртые, с заплатками, частенько с бахромой;- налобные повязки (существует мнение, что хиппи надевали их с одной целью — дабы избежать “взрыва мозга” во время очередной медитации);- цветные футболки, большинство из которых имело психоделические узоры;- вплетённые в волосы цветы (не зря хиппи ещё называли “детьми цветов”);- огромное количество разнообразных фенечек — бусы, браслетики, нашивки, плетения из макраме, бисер и прочее;- крохотные кошельки для документов, прозванные “ксивниками”;- вязаные сумочки;- у хиппи даже был свой собственный знак — птичья лапка в круге, так называемый знак пацифистов.
Хиппи каким-то непостижимым образом удалось объединить в своей “моде” разные культуры — восточную, индейскую (вся эта бахрома, бисер, пёрышки) и американскую (джинсы, футболки, кроссовки).
Кто такие хиппи?
Хиппи — неформальное движение, появившееся на свет в начале 60-х годов прошлого века в Америке. Его предтечей можно назвать три основных фактора:- Великая Депрессия;- Вторая Мировая война;- война во Вьетнаме.
Ослабленные после экономических проблем в 30-е годы и войны в Европе и Азии в 40-е Соединённые Штаты хотели спокойной и мирной жизни, а самое главное — материальных благ. Пресловутую “американскую мечту” (престижная работа, шикарный дом, дорогая машина, счёт в банке и прочее) никто не отменял, и большинство жителей огромной страны стремились к ней, несмотря на стоявшие на пути препятствия.
Ответной реакцией на “американскую мечту” и стало появление новой субкультуры, получившей название хиппи. Стоило бы уделить немного внимания появлению данного термина. Впервые слово “хиппи” прозвучало в апреле 1964 года в одной из передач американского телевидения.
Так ведущий нарёк группу молодых людей с длинными волосами, в синих изрядно поношенных джинсах и цветных футболках, протестовавших против войны во Вьетнаме. Hippie произошло от словосочетания to bie hip, что означает “быть в теме”. Поначалу оно использовалось в несколько оскорбительном смысле, но очень быстро прочно заняло место в мировом лексиконе. И даже сами хиппи с гордостью начали его использовать в общении друг с другом.
Кто это такие?
В период с 1964 г. по 1973 г. США была развязана война во Вьетнаме, но впервые в истории граждане не поддержали военную доктрину, навязанную им правительством. Противостояние властей и народа вылилось в антивоенное движение, что и послужило точкой отсчета для появления хиппи.
Эта новоявленная культура объединила между собой прогрессивную молодежь, философия жизни которой базировалась на принципах миролюбия и единения с природой. Субкультура стала бунтом, происходившим не с оружием в руках, а с цветами и улыбками мирных людей.
Люди, которые занимались идеей пропаганды мирной жизни, не остались незамеченными. Уже в апреле 1964 г. на одном из телеканалов США ведущий передачи назвал словом «хиппи», употребив его в уничижительном значении, группу молодых людей с длинными волосами, одетых в джинсы и яркие футболки, которые открыто протестовали против ведения военных действий на территории Вьетнама.
По-английски фраза «to be hip» означает «понимать, быть в теме». Со временем hip переросло в хиппи.
Хиппи имеют отличие от хипстеров, появившихся в США в 40-х годах. Различие между двух субкультур заключается в том, что для хиппи важны идеи мира и любви, а для хипстеров – быть в тренде, быть модным.
Макияж
При нанесении макияжа приветствуется природная естественность, которая выражается в подчеркивании блеска глаз и губ, а также румянца на щеках. Приверженцы стиля ратуют за природную натуральность, поэтому отсутствие макияжа – это еще один вариант подражания хиппи.
Ну а тем, кто не представляет себя без косметики, можно использовать яркие оттенки помады и выразительные краски теней для глаз.
Образ жизни
Люди, выбравшие для себя образ жизни хиппи, отказывались от любых ситуаций, где им казалось, что было ущемление их свободы. Они не устраивались на работу по найму, не подчинялись общественным нормам морали и нравственности, не терпели никакой иерархии и правил.
Многие коммуны поддерживали идею братства, а также любви к человеку и природе, поэтому отвергали не только насилие, но и курение, наркотики и алкоголь.
Главным смыслом объединения между собой люди видели получение радости и совместное наслаждение красотой природы. Но негативные моменты были и в этой миролюбивой структуре. Молодые люди, вращающиеся в среде хиппи, были не приучены к труду, они не получали образования и должного воспитания.
Постепенно в коммунах стали появляться алкоголь и наркотики, а беспорядочные связи способствовали появлению на свет детей, матери которых не знали даже имени отца ребенка. Подобная сексуальная и нравственная распущенность стала изнаночной стороной культуры хиппи.
Бытовые условия «детей цветов» были суровыми: отсутствие постоянного места проживания и регулярного приема пищи считалось незначительными трудностями, на которые не стоило обращать внимания. Взамен этого хиппи получали свободу, радость и праздность.
Молодые люди украшали свои длинные волосы цветами, медитировали, слушали музыку, перемещались по стране автостопом и провозглашали идеи мира. Основу их существования составляли идеи, выражающиеся в том, что человек не должен суетится, он вправе заниматься своими делами, при этом не мешать жить другим.
Внутренние законы общины хиппи предписывали членам сообщества делиться друг с другом и воспринимать интересы другого человека, как свои.
Одежда
Стиль одежды подразумевает простоту – чтобы стать его приверженцем, необходимо иметь особый склад характера. Девушки и мужчины выглядят ярко, дополняют свои наряды или костюмы этническими аксессуарами. Например, свадебное платье в стиле хиппи может представлять собой обычное белое одеяние, сшитое из ситца или сатина. Под таким платьем могут быть надеты джинсы, что в данном случае выглядит вполне уместно.
Люди одеваются просто, подчеркивая единение с природой.
- Одежду шьют из натуральных тканей – лен, хлопок, ситец, кожа, деним, шерсть. Материал должен быть приятен на ощупь и не содержать в себе синтетических компонентов.
- Сочетание стилистик. Для хиппи не существует строгих канонов и законов, поэтому одежда может сочетать в себе несколько направлений в одном луке. Во всем должен быть проявлен индивидуализм и творчество.
- Состаренные вещи. Хиппи тяготеют к нарочитой небрежности и состаренности вещей. Мода на рваные джинсы берет истоки из этой субкультуры. Такие штаны можно встретить как в женской, так и в мужской коллекции именитых производителей. Искусственно состаренные и потертые джинсы остаются на пике моды вот уже несколько лет.
- Использование этнических мотивов. Особенный колорит придают образу этнические элементы, которыми могут быть украшены юбка, рубашка, пиджак и даже обувь.
Вышивка, подвески, вставки, накладные детали – все это должно быть ярко, красочно, выразительно.
Одежда в стиле хиппи подразумевает яркую пестроту, имитирующую цветочный ковер. Для украшения одежды используют яркие круги, кислотные набрызги, цветочные принты, декоративные цветы, многоярусные нитки бус, монисто, браслеты и многое другое. Что касается обуви, то предпочтение отдается удобным сандалиям, эспадрильям, кедам, сабо, босоножкам ярких расцветок.
Особенности образа
Несмотря на то что субкультура хиппи утратила былую популярность, сохранились некоторые стилистические приемы в одежде, косметике или интерьере, которые используются и в настоящее время.
Некоторые оригиналы воплощают незабываемые идеи хиппи для сценария свадьбы, надевают одежду и делают маникюр в этом стилевом направлении.
От леннона до гребенщикова
Джон Леннон получил признание со стороны представителей хиппи за исполнение песен о равенстве, братстве, мире и любви. Йоко Оно, его последняя жена, также принадлежала к этой субкультуре. Однажды пара дала журналистам так называемое «постельное интервью»: лежа в кровати, они призывали прекратить войну во Вьетнаме.
Боба Дилана, американского музыканта, писателя и актера, тоже можно назвать представителем течения. Его песня «Blowin’ in the Wind» стала гимном движения против войны и борьбы за гражданские права.
Джимми Хендрикс, американский гитарист, участвовал в фестивалях хиппи, в том числе в «Вудстоке».
Среди отечественных музыкантов ближе всех к хиппи Борис Гребенщиков, певец и гитарист рок-группы «Аквариум».
Откуда они появились?
Субкультура хиппи возникла в США в 1960-х годах. Впервые слово «hippie» прозвучало в одной из американских телепрограмм и относилось к молодым людям, которые выступали против войны во Вьетнаме. По одной из версий, слово «хиппи» уходит корнями в американский сленг и означает «быть в курсе», «врубаться», по другой – это слово придумали журналисты.
Лето 1967 года историки называют «Летом любви».
Тогда около ста тысяч хиппи собрались в районе Хайт-Эшбери города Сан-Франциско, чтобы отпраздновать свою любовь и свободу. «Дети цветов» (так их называли из-за привычки вплетать в волосы цветы и раздавать букеты прохожим) жили в городском парке «Золотые ворота».
Кстати, освещая фестивали, которых тогда много проходило в стране, СМИ старались показать хиппи с худшей стороны: жизнь на улице, наркотики, неопрятный вид, беспорядочные половые связи, праздность. Из-за этого в обществе сложился стереотип о хиппи как о бездельниках, которых ничего не волнует.
На самом деле, представители движения активно участвовали в митингах и демонстрациях. Осенью 1967 года в Вашингтоне хиппи провели «Поход на Пентагон». В шествии приняли участие более 35 тыс. человек. У здания Пентагона демонстрантов остановили отряды полиции.
Первая волна движения хиппи завершилась музыкальным рок-фестивалем «Вудсток», который в августе 1969 года посетили около полумиллиона человек. Это событие назвали концом «эры хиппи». Вторая и третья волны движения пришлись, соответственно, на 80-ые и 90-ые годы.
Подходящие аксессуары
Аксессуары делают внешний вид представителей хиппи еще более ярким и привлекательным. С этой целью используются подвески и кулоны в виде знака «пацифик», девушки надевают на себя украшения, сплетенные из бусин или бисера, на запястьях у хиппи – многочисленные браслеты или фенечки, а уши украшают массивные серьги.
Количество фенечек на руке хиппи может обозначать число друзей, которые у него есть. Знак «пацифик» наносят на сумки, пояса, его рисуют на майках или на спине пиджака.
Для украшений хиппи используют природные материалы, делая из них бусы или налобный обруч для волос. Длинные волосы украшаются лентами, бусинами, цветами. На голову может быть надета шапочка, связанная из ниток цвета радуги.
Отдельным атрибутом, любимым у хиппи, являются очки от солнца с цветными стеклами. Этот аксессуар используется для того, чтобы видеть мир в ярких красках – так он выглядит намного лучше, чем есть на самом деле.
Прическа
Мужчины и женщины, являясь приверженцами хиппи-стиля, отдают предпочтение длинным волосам. Прически из волос допустимы, но они просты и незатейливы:
- волосы распускают по плечам, а на лоб надевают специальный обруч, который не позволяет прядям падать на лицо;
- пряди волос собирают в конский хвост с помощью шнурка из кожи;
- разнообразные варианты плетения кос или дредов.
Для украшения прически можно использовать живые цветы, ленты, налобные повязки, декорированные вышивкой или бисером. Шляпы и кепки заменяют банданы и повязки из платка.
Психоделика и рок
На концертах и фестивалях хиппи часто звучала психоделическая музыка (жанр музыки, сформировавшийся под влиянием восточного мистицизма традиционной индийской музыки). Звуки психоделического рока, предположительно, должны были воздействовать на слушателей, вызывая чувство отрешенности и нереальности происходящего.
Неофициальным гимном культуры считалась песня: «San Francisco (Be Sure To Wear Some Flowers In Your Hair)». Ее автор – Джон Филлипс из группы The Mamas & the Papas.
Революция без штанов: как тусовались хиппи 60-х
«Кролик мусолил капустный листок, в 69-м году был знаменитый фестиваль Вудсток» — сочинял Егор Летов на пластинке «Прыг-Скок». Прошло уже 50 лет после того августа в 1969-м, когда полмиллиона прогрессивных молодых людей съехались со всех концов Америки на фермерское поле возле городка Бетел в штате Нью-Йорк. Найти это место организаторам было непросто, им отказывали: в то время хиппи считались источниками заразы, порока и коммунизма, владельцы магазинов и кафе вешали таблички Hippies use back door («Для хиппи — через черный ход»). В Вудстоке была известная коммуна, где одно время тусовался Боб Дилан, и фестиваль сохранил название, но переехал.
Ожидалось не более 50 тысяч зрителей, но уже до начала фестиваля было продано сто тысяч билетов — «проходка» на все три дня стоила 18 долларов. Еще 250 тысяч человек, по подсчетам полиции, прошли бесплатно. Впервые в истории рок-н-ролл собрал такую массовку. Казалось, грязное поле Вудстока стало воплощением «революции цветов». Известный антивоенный активист Эбби Хоффман объявил о «рождении нации Вудстока». Прав он оказался только в том смысле, что поколение левой молодежи 60-х через четверть века заняло руководящие посты в США. Самый известный пример — Билл Клинтон. Права на имя Woodstock и всю атрибутику принадлежат Warner Brothers.
В 1969 Чарльз Мэнсон сколотил из хиппарей свою общину «Семья Мэнсона», в 1970 образовались Красные Бригады… Вот подборка свидетельств романтического революционного трипа конца 60-х, покуда революция цветов еще не перетекла в кровавый угар.
Смотрите также:
Тайна поколения хиппи: как пара, прожившая 50 лет вместе, стала символом свободной любви
«Встреча племен радуги»: собрания современных хиппи
Хиппи 21-го века
Свобода – это состояние души
Хиппи – это не только культура, но и философия. Активисты движения уверены, что для улучшения мира необходимо добиться перемен в сознании человека. Гармония с собой и окружающими – вот к чему призывали «дети цветов». Хиппи отвергали пуританскую мораль и консерватизм старого поколения, высоко ценили свободу, прежде всего внутреннюю, призывали беречь природу. Со временем сформировались основные положения философии хиппи:
- человек должен быть свободным;
- достичь свободы можно лишь изменив внутренний строй души;
- поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением оберегать свою свободу как величайшую драгоценность;
- красота и свобода тождественны, реализация того и другого — чисто духовная проблема;
- духовная община — идеальная форма общежития;
- все, думающие иначе, заблуждаются.
Сексуальная революция.
Секс, наркотики и рок-н-ролл — вот по мнению большинства людей всё, что интересовало хиппи. И слово “секс” не зря здесь стоит на первом месте. Свободная любовь, пропагандируемая хиппарями, была основой раскрепощённости и бунтарства. Ведь простое население, мечтающее о материальных благах, придерживалось строгих и навязанных обществом постулатов, среди которых было и наличие семьи, состоящей из отца, матери и детей. Никаких отношений на стороне, отсутствие любовниц, осуждение измен и тому подобного.
Хиппи же было наплевать на строгие пуританские взгляды. Они жили одной большой дружной семьёй, все дети, которые появлялись у женщин в коммуне, считались общими. Незазорным было спать с разными мужчинами и женщинами, никто не имел права на ревность и скандалы по поводу измен не приветствовались, вплоть до изгнания из общины.
Символика
Участники движения ратовали за естественность и любовь к природе. Большинство из них считало, что человечеству необходимо вернуться к своим истокам и начать жить по-другому, слившись с природой. Голубь у многих народов земного шара является олицетворением мира. У пацифистов знак мира выражался в виде лапки голубя, оставившей свой отпечаток.
Атрибутика пацифизма – это одна из основных черт субкультуры хиппи. Помимо знака «пацифик», у хиппи были в ходу и ряд других, характерных только им символов, узнаваемых и по сей день.
- Цветок – это символ живой природы и стремления к солнцу. Хиппи называли себя «детьми цветов». Во время демонстраций они подходили с цветами к вооруженным полицейским и вкладывали цветок в стволы их автоматов.
Цветами хиппи украшали и себя – этот символ можно было увидеть в волосах или деталях одежды.
- Микроавтобус. Большой популярностью для хиппи были небольшие многоместные авто марки «Фольксваген» – они являлись транспортом, с помощью которого коммуна хиппи могла путешествовать. Такие авто можно было узнать издалека – они были раскрашены яркими красками, символикой «пацифик», цветами и узорами.
Старый микроавтобус являлся символом минимализма, который выражал идею малого и необходимого для жизни обычного человека.
- Мандала. Хиппи занимались восточными духовными практиками, имеющими общие с ними философские идеи. Мандала представляет собой красочный цветок, глядя на который можно медитировать и достигать гармонии с мирозданием, повышая тем самым уровень развития личности.
- Браслеты-фенечки. Их изготавливали вручную из разноцветных ниток, бусин, кусочков кожи, шнурков. Каждый цвет на фенечке имел свое значение – надев на запястье множество разноцветных браслетов, можно было поведать миру определенную информацию.
Еще одной неотъемлемой чертой хиппи является музыка. Джон Леннон, приверженец субкультуры, написал знаменитую на весь мир песню «All you need is love», которая как нельзя лучше отображает мировоззрение хиппи. Кроме «Битлз», популярными среди приверженцев пацифизма были Джим Моррисон, Джими Хендрикс, Дженис Джоплин и другие.
Странствия и медитация
Жили хиппи в общинах (или коммунах), чаще всего в заброшенных домах, усадьбах, на фермах. Селились на окраинах или в лесах, подальше от цивилизации. Однако «дети цветов» не оставались подолгу на одном месте. Они любили путешествовать. Обычно поездки совершались автостопом или на миниавтобусах.
Хиппи путешествовали группами, останавливались в придорожных отелях и гостиницах, где можно было встретить единомышленников. Иногда представители движения использовали дома на колесах.
Считается, что наркотики, вместе с пацифизмом и свободной любовью, были частью культуры хиппи. Существовало мнение, что психоделические вещества способны «расширить сознание» и помочь познать мир, отключившись от всего земного. Чтобы достичь духовного просветления, хиппи также обращались к медитации, религии и искусству.
Многие хиппи были вегетарианцами или веганами, выступали за возвращение к естественным человеческим началам.
Хиппи • большая российская энциклопедия – электронная версия
ХИ́ППИ (англ. hippy, hippie), общественное движение, возникшее во 2-й пол. 1960-х гг. в США в молодёжной среде. Продолжило традиции контркультуры, сформированные более ранним «поколением битников» (кон. 1950-х – нач. 1960-х гг.). Наибольшего подъёма достигло в 1967, по некоторым оценкам, численность Х. достигала 0,2% нас. США. Слово «Х.», впервые употреблённое по отношению к участникам движения журналистом М. Фаллоном в 1965, восходит к сленговому выражению to be hip (‘быть в курсе’, букв. ‘врубаться’).
В основе движения Х. – отрицание таких ценностей современного им общества, как направленность на потребление, милитаризм, конформизм. Ценностями движения являлись свобода (в т. ч. от социальных ограничений), любовь, альтруизм, ненасилие, мистицизм (интерес к вост. религ. и филос. учениям – буддизму, джайнизму, даосизму), близость к природе. Х. был свойствен также интерес к этнич. культурам (в частности, амер. индейцев) и экологич. движениям. Коммуны Х. создавались как в городах, так и на природе, нормой движения стала тяга к путешествиям, в т. ч. автостопом.
Пацифизм Х. проявился в движении против войны США во Вьетнаме (активное участие в «осаде Пентагона» в 1967, и др.). Политич. крыло Х. – йиппи (англ. yippies, от YIP – Youth International Party), находилось на леворадикальных позициях (лидеры Дж. Рубин и Э. Хоффман).
С движением Х. связан подъём рок-музыки (в т. ч. психоделич. рока), а также фолка, джаза и др. направлений (фестивали в Монтерее в 1967 и Вудстоке в 1969); большое внимание уделялось худож. акционизму.
Потребление наркотиков (конопли, ЛСД, галлюциногенных грибов) поддерживалось установкой на «расширение сознания» (идеологом его стал Т. Лири), достижение изменённых состояний сознания. Во внешнем виде (длинные, распущенные волосы, джинсы, дешёвые украшения и т. д.) отражаются осн. ценности субкультуры Х. – свобода, естественность.
Движение Х. в США наложилось на процессы либерализации, расширения личных свобод, мн. требования Х. укрепились в обществе. После спада движения в 1970–73 Х. из массового движения превратились в одну из многочисл. субкультур.
Движение Х. распространилось в др. странах мира, в СССР оно включало три волны: кон. 1960-х – нач. 1970-х гг., нач. 1980-х гг., 2-я пол. 1980-х гг. (период перестройки). В 1980-е гг. существовало самоназвание «система», обозначающее отеч. Х. и близкую к ним молодёжь. В отличие от США, в Сов. Союзе не сложилось большого количества коммун, существовали сезонные палаточные лагеря в Крыму, Прибалтике, на Черноморском побережье Кавказа. В 1990 – 2022-х гг. движение Х. на постсоветском пространстве трансформировалось, можно говорить о «постхипповых субкультурах» (толкинисты, ролевики, растаманы, индианисты и др.), системы ценностей которых имеют сходство с системами ценностей хиппи.
Хиппи в современном мире
В наше время можно найти сохранившиеся коммуны хиппи. К примеру, в штате Теннесси с 1971 года существует община «The Farm». Сегодня Ферма занимает 4000 акров (16 км²). На ней находится несколько домов и хозяйственных построек. Жители этого экопоселения производят экологически чистые продукты и используют солнечные и ветряные генераторы для выработки энергии.
В Индии существует поселение под названием Аурвиль («Город рассвета»), которое находится под защитой ЮНЕСКО. Сейчас Аурвиль стремится к тому, чтобы стать местом, свободным от политики и религий. В центре города находится здание для медитации и йоги Матримандир, построенное в форме огромной золотой сферы.
В России каждое лето, начиная с 1990 года, проводятся встречи «детей цветов» «Российская радуга». Эти мероприятия обычно проходят вдали от городов. В прошлом году встреча состоялась в Прионежском районе Карелии.
У движения есть свои традиции: люди живут в палатках, два раза день приходят на общий сбор у костра, где звучит музыка и играют на барабанах. Еду для всех участников готовят добровольцы. На этих встречах запрещено употребление алкоголя и наркотиков, участники не пользуются гаджетами.
На встрече племен Радуги никто никому не раздает указаний, вроде «наколи дров» или «собери веток», все делают всё исключительно по доброй воле. Место следующей встречи определяется на общем собрании «Совета видений» (Vision Council), на которое может прийти каждый.
«Российская радуга»– это ответвление оригинальной «Rainbow Gathering», зародившейся в США в начале 70-ых годов и распространившейся по всему миру.
Ежегодно в парке Царицыно в первый день лета проходит встреча и московских хиппи. Представители движения разных возрастов собираются на большой поляне в центре парка.
«Для молодежи – это такая прикольная тусовка. Для старичков, как мне кажется, это просто ностальгия по молодости. А вообще атмосфера на поляне совершенно необычная. Она позволяет снова окунуться в тот параллельный мир, в котором мы ранее пребывали»,–говорит участница встречи.
Другая участница, по имени Йоко, говорит о том, что на таких встречах можно найти старых друзей, вместе вспомнить молодость и вновь почувствовать атмосферу праздника.
Несмотря на то, что сейчас не так просто встретить на улице хиппи в том виде, в котором они расхаживали в 60-ые, их идеалы живы. Мир, любовь, чистота природы – то, к чему призывали и во что верили хиппи, во многом сохранилось в идеологии их последователей.
Современная (2005 г.) стилизация под хиппи – клип группы «Чи-ли» на песню «Лето»:
Хиппи в ссср
В 60-70-х годах представителей культуры хиппи можно было встретить и в нашей стране. В СССР людей, которые причисляли себя к этому движению, называли «хиппарями» или «хиппанутыми». В крупных городах существовали так называемые тусовки», на которых собирались местные «дети цветов».
Вместе с идеалами культуры в тогдашнюю молодежную среду пришел сленг хиппи. Люди были «пипл», волосы –«хаер», девушка –«герла», старый –«олдовый» и т. д.
В 1970 году советские хиппи собирались провести демонстрацию у посольства США против войны во Вьетнаме. Однако их быстро задержали и отвезли в отделение. Многие из активистов были осуждены за мелкое «хулиганство», исключены из университетов и призваны в армию.
Хиппи и музыка.
Движение хиппи невозможно вообразить без музыки. Если поначалу это были джаз, рок-н-ролл и ритм-н-блюз, то вскоре, где-то к середине 60-х, появилась психоделия. Хендрикс, Джоплин, Моррисон, Jefferson Airplane, Grateful Dead, Pink Floyd — вот, пожалуй, основные кумиры хиппарей из 60-х.
Также стоит отметить любовь хиппи к рок-опере “Иисус Христос — суперзвезда” и таким картинам, как “Волосы”, “Hippies”, “Забриски пойнт” и др.
В нашей же стране хиппи отдавали предпочтение “Аквариуму”, Ю.Морозову, М.Науменко, “Крематорию” и другим представителям андерграунда конца 70-х начала 80-х годов прошлого века.
